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国庆说“国”
发布日期 : 2018-10-01 10:34:45 文章来源 : 潮州日报

  □ 汪金友

  在一首题为《国家》的歌曲中,有这样几句歌词:“一玉口中国,一瓦顶成家;都说国很大,其实一个家;家是最小国,国是千万家;有了强的国,才有富的家。”

  “一玉口中国”,说的是“国”字的写法。外边一个“口”,里边一个“玉”,就是国家的“国”,也是中国的“国”。有一个“国”字的谜语,谜面则是:“一方玉印镇江山。”

  追溯“国”字的字源,有几个重要的发展阶段。

  “国”字的最初写法是“或”,也是“域”的古字。周代中期的金文,都是这样写的。从口从一从戈,表示有人口有疆界有守卫城池的武力。“或”字的本义是“邦国”、“封邑”。《周礼》注曰:“大曰邦,小曰国,邦之所居亦曰国。”周代是天子统治的“天下”,那时的“邦国”,也等于现在说的“全国”。

  周代晚期,有人在“或”字的四方,都加了一横。意思是表示国家的四边,都有人把守。到了秦汉时期,又有人把这周围的四横连在一起,形成一个“囗”。由此,“國”字也成了定型的方块字。

  再后来,“國”字又出现了很多的变体,其中流行比较广的是“囯”和“囻”。因为“國”字有十画。写起来比较麻烦,所以东汉时期,有人去“或”加“王”,在“囗”中加一个“王”,写成“囯”,与“國”字同义。可能有“普天之下,莫非王土”之意。魏晋六朝时代,又出现了一种新的写法,在“囗”里边加一个“民”字,即“囻”,也读做“國”,寓意为“国以民为本”。据说“太平天国”的洪秀全,非常喜欢那个带“王”字的“囯”。要求全国的人,都写“囯”而不写“國”。

  新中国成立以后,于1956年公布了第一批“汉字简化方案”,其中共有 515个简体字和54个简化偏旁。当时发现,“国”字的异体已有40多种。除上述外,还有的在“囗”中加“氏”、加“戈”、加“方”、加“主”字等。时任汉字简化方案审定委员会副主任的郭沫若提议,“囯”里面再加一个点,成为“国”,既便于书写,又有“祖国美好如玉”的意思,于是全体通过。

  “国”和“家”的组合,是社会的一大进步。“家”是一个会意字,在甲骨文中,上面的“宀”,表示与房室有关。最早的房子,是用来祭祀祖先或家族开会的。下面的“豕”,即野猪。野猪是比老虎和熊还危险的动物,所以也是非常难得的祭品。“家”字的本义,是屋内、住所。引申出家庭、群落等义。“国”和“家”有着密切的关系,国家的决策和发展,直接关系着每个家庭的幸福。

  有关“国”的词汇很多,表示国家形象的,有国名、国都、国徽、国旗、国歌、国法、国土、国境、国策、国力、国魂、国粹等。我们每个人,也与国字密切相关。国籍,确定了我们的身份;国格,彰显了我们的素质;国民收入,反映了我们的生活;国富民强,寄托了我们的梦想。

  “国庆”一词,本指国家喜庆之事,最早见于西晋。当时的文学家陆机在《五等诸侯论》中,就有“国庆独飨其利”的论述。“国庆节”是近代出现的一个新名词,并成为一个独立国家的标志。承载着显示力量、增强信心、体现凝聚力、发挥号召力的重要功能。

  10月1日,是中华人民共和国的“国庆节”。我们每个人都会以自己的方式,祝愿伟大的祖国蒸蒸日上,繁荣强盛!


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