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端午诗情
发布日期 : 2019-06-03 16:34:41 文章来源 : 潮州日报

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  文/周益民  图/邓建忠

  艾 草

  清明插柳,端午插艾。农历五月初五,一株艾草成为江南水乡靓丽的风景。无论多么忙碌,乡亲们也要放下手中的农活,摘几株艾草插在门楣上。

  五毒孽生、蚊子到处张牙舞爪的季节,艾草挺直腰杆勇敢地走出来,以浓烈的药味,担当起祛病避邪的重任,医治着社会上的歪风。

  两千多年前,一股邪气弥漫了美丽的楚国,把一位杰出的诗人逼进了汨罗江。这个教训沉重、深刻,让人刻骨铭心,它时时刻刻提醒我们,在民族复兴的路上,只有同心协力、一致对外,才能实现伟大的中国梦……

  五月初五,穿行在江南的大街小巷,一株株嫩绿的艾草把家家户户的庭院装点得古色古香,弥漫的艾香驱除奸佞的邪气,安慰着屈子的灵魂。

  乡亲们用这种朴素的方式怀念着屈子,为儿女们的成长祈福。

  菖蒲

  沼泽地、水田边,它们紧紧挤在一起……

  群聚而生,是怕寂寞吗?择水而居,是不是为了陪伴水中那个孤独的灵魂?行走在农历的五月,我沉寂的记忆被挂在门上的一簇菖蒲点燃。

  阳光下,那一束束清幽的光,让我心里升起一股凉气。其实,最心寒的,是那个屡遭中伤的诗人——屈子,在两千年前那个战火纷飞的年代,可怜一腔热血,却报国无门,最后只能抱石沉江。

  心寒的屈子啊,谁能听他倾诉苦衷,谁又能替他排解忧愤?

  小小的菖蒲,义愤填膺,把自己的身体锻打成一种兵器,当每年农历的五月初五来临,人们就把它高高地挂起来,抵御着邪气的入侵。

  菖蒲,是一种草本植物,更是一柄降妖斩魔的利剑!

  粽子

  不仅仅是用来吃的,更多时候代表着一种哀思。

  青青的箬叶,是屈子长青不衰的精神;雪白的糯米,是屈子洁白如玉的一生;甜甜的红枣,是屈子永远燃烧的丹心;分明的棱角,是屈子刚正不阿的品质……

  五月,水乡江南到处弥漫着箬叶和糯米的清香。作为一种食品,粽子已经永远超越了本身的意义,它成了一种文化现象、一种特别的祭奠……

  一片粽叶,包裹着千年的忧思。水中游走的鱼虾啊,请你不要再去伤害一个饱受沧桑的身体、一个正直高尚的灵魂,如果你们饿了,我们愿意年年用糯米和红枣包成粽子,投到江中,直到将你们喂饱。

  我们包粽,不是为了吃,而是为了保护一个伟大的灵魂,保护一种风骨。

  龙舟

  旌旗猎猎,锣鼓声声,在震天的呐喊声中,一只只龙舟从江河里竞相驶了出来,在水面上犁出一道道优美的弧线……

  如箭一样的龙舟穿越时空,从战国一直行驶到现在,它们的任务就是唤醒含冤的屈子,接回含冤的屈子,把丢掉的真理重新找回。

  江风猛烈,泪雨纷飞。如铧一样的船头,犁开狂涛恶浪;似刀一样的木桨,斩断洪魔的头颅。龙舟像海鲨在水上鱼贯而行,江河的浪花翻卷成长长的号子。

  年年招魂,虽然没有唤回屈子的魂魄,捞起屈子的身体,但我们相信,住在水里的屈子,一直睁着眼睛在吟着《离骚》《天问》和《九章》。他的思想已化成钙片,营养了一代又一代龙的传人,他的精神正化着一卷深沉的楚辞,澎湃在波涛汹涌的汨罗江上……

  这个五月,因为屈子,龙舟成为河流最生动的表情。

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